Кина и политика: Кључне речи у партијској пропаганди које могу да открију принципе владавине свемоћног председника Сија

- Аутор, ББЦ кинески сервис
- Функција, Хонгконг
Очи света уперене су у Кину као никад досад, али њена политика је нејасна као и увек.
Одлуке се углавном доносе иза затворених врата и често обзнањују у неразумљивим саопштењима - због чега је тешко дешифровати начин функционисања Комунистичке партије и мотиве њеног лидера Сија Ђинпинга.
Али партијска пропаганда, упркос њеном сувопарном речнику, може да понуди индиције о циљевима најмоћнијег кинеског лидера деценијама уназад.
Њега сада чека трећи мандат на власти, што није пошло за руком ниједном лидеру од Мао Цедунга.
ББЦ је проучавао Народни дневник, највећи државни лист, да би открио кључне речи које дефинишу владавину Сија Ђинпинга.
„Језгро"
Концепт владалачког „језгра" први је употребио Мао, један од оснивача Комунистичке партије и први лидер Народне Републике Кине.
Он је сковао овај појам четрдесетих, пре него што је Партија преузела контролу над Кином 1949. године.
Било је то у време кад је Мао консолидовао снаге у оквиру Партије, преко чистке својих противника.
То није био први и свакако не последњи, али историчари овај период доживљавају као почетак Маовог култа личности.
Појам је поново почео да се користи у вези са Си Ђинпингом 2016. године, што је у међувремену било све чешће.
Пре него што је преузео власт 2012. године, тројица од четворице његових претходника крунисани су као „језгро" Партије - Мао, вероватно најмоћнији лидер савремене Кине, Денг Сјаопинг, који је отворио Кину према свету, и Ђијанг Земин, који је управљао кључном транзицијом током деведесетих и на преласку у двехиљадите.

Аутор фотографије, Getty Images
Ху Ђинтао, Ђијангов наследник и директни претходник Си Ђинпинга, никад није ословљен „језгром" партије.
Он је био више градитељ консензуса, а мање моћник, и у његово време се ера колективног лидерства које је увео Денг Сјаопинг сматрала нормом - или су бар тако људи мислили.
Имајући у виду брзу концентрацију моћи Си Ђинпинга, кажу аналитичари, представљање „језгром" Партије био је природан следећи корак.
„Сију Ђинпингу је била потребна реторичка консолидација моћи, која је исто тако готово еквивалент праве консолидације моћи", каже Дејвид Бандурски, директор Кинеског медијског пројекта.
Партија се, додаје он, сада очигледно креће ка много личнијем лидерству - враћа се култу личности.
„Црвена земља"
Буквално преведен као „црвене реке и планине", овај израз настао је шездесетих.
Културна револуција, кад је параноични Мао практично позвао на насиље против свакога проглашеног издајником револуције, довела је до вишегодишњих превирања у Кини, а слоган „води рачуна да црвена земља никад не промени боју" био је смртоносни позив на делање.
Али он је изумро у годинама после Маове смрти док је Кина пролазила кроз економске реформе, постепено се отварајући према свету.
Израз је малтене потпуно нестао пре него што је Си Ђинпинг дошао на власт, зато што се у то време Партија већ повукла из свакодневног живота људи.
У тим годинама, између осамдесетих и 2012, „црвена земља" може се наћи мање од 20 пута на страницама Народног дневника.
Али сасвим сигурно се вратила на велика врата - само прошле године, израз се појавио 72 пута.
„Поновно појављивање израза одраз је жеље Си Ђинпинга да Комунистичка партија буде централна сила у кинеској политици и друштву", каже Нил Томас, виши кинески аналитичар из Групе Евроазија.

Аутор фотографије, CNS
Си Ђинпинг упорно позива сународнике и сународнице да „пусте црвене гене у своју крв и срце" како би „црвена земља могла да се преноси са колена на колено".
Партија се очигледно вратила у све сфере живота људи, а повратак „црвене земље" није једини доказ за то.
Од приватних компанија регистрованих у Кини тражи се да оснују властити огранак Кинеске комунистичке партије.
Чак су и будистички монаси учествовали у прошлогодишњем Партијском квизу из историје на обележавању њене стогодишњице.
Биоскопима сада доминирају патриотски филмови.
„Си Ђинпинг је искрени поборник партијске мисије и њене улоге у националном подмлађивању Кине", каже Томас.
Та мисија, додаје он, укључује „повратак Кине на оно што он доживљава као историјски светлу позицију као једне од најмоћнијих светских сила".
„Антикинеске снаге"
„Антикинеске снаге", израз који се обично користи за критиковање Запада и њеног става према Кини, присутан је деценијама.
Његово појављивање у Народном дневнику није било често, али би повремено доживело узлет, обично кад би се Пекинг сукобио са западним земљама или кад би његови поступци изазвали бурне реакције код куће или у иностранству.
Али израз се поново оживљава кад год се погоршавају односи између Кине и Запада, а посебно САД.
Жаришта укључују актуелни трговински рат са Вашингтоном, оптужбе за тешка кршења људских права у Синђјангу, ауторитарно поступање Пекинга према Хонгконгу и његове све агресивније претензије на Тајван.

Аутор фотографије, Getty Images
Национализам у Кини такође је у порасту.
Свако ко критикује владу може да буде представљен као „антикинески" и људи се подстичу да пријаве такво понашање властима.
Негативни ставови према Кини доживљавају се као штетни по кинеске интересе, каже Бандурски, због чега су Партија и Си Ђинпинг много осетљивији и сумњичавији према критикама.
Пекинг често оптужује Вашингтон да покушава да умањи кинеску моћ и зато се, каже Бандурски, Си Ђинпинг плаши инфилтрације страних сила и означавање сваког отпора као страног ефикасан је начин да се нападну противници или ривали.
„Велика борба"
Израз „борба" корене вуче још од Маоа, који га је често користио да мобилише народ.
Током Културне револуције, на јавним „борбеним седницама" људи обележени као „класни непријатељи" били су понижавани и често насилно нападани од руље Маових присталица.
Си Ђинпинг је израз „велика борба" присвојио за себе - то је током година постала популарна флоскула.
У 2021. години у Народном дневнику појавила се 22 пута више него 2012. године, кад је Си Ђинпинг први пут дошао на власт.
То је начин да се призове Маово време и позове на корене Комунистичке партије, према речима Зенг Ђингхана, професора кинеских и међународних студија на Универзитету у Ланкастеру.
Израз се све више користи у расправама о изазовима са којима се суочава Кина - и код куће и у иностранству, било да се ради о пандемији или „анти-кинеским снагама" које јој стоје на путу.
„Велика борба" је такође знак „агресивног наступа" у борби против оба изазова, каже Томас.
„И то је алатка за уједињење која подстиче на лојалност и уверење да Партија под Си Ђинпингом може да се избори са тим изазовима", каже Томас.

Погледајте видео:

Пратите нас на Фејсбуку,Твитеру и Вајберу. Ако имате предлог теме за нас, јавите се на [email protected]










